هزار مرتبه شویم دهان به مشک و گلاب      هنوز نام تو بردن کمال بی‌ادبی‌است

اللهم صلی علی محمد و آل محمد عجل فرجهم

و احشرنا معهم و العن اعداهم

السلام علیک یا مولای یا اباصالح المهدی (عج)!

در ادامه فوائد دعای فرج امروز بخش دیگری از آثار دعا برای مولایمان را برایتان خواهم نوشت.

فوائد دعا برای فرج – 3

برای دعا كننده راه رسیدن به مقام برادری با پیامبر اكرم صلی‌الله‌علیه‌واله باز شده و به آن مقام می‌رسد.

دعا برای فرج، وفا نمودن به عهد و پیمان با پروردگار و ائمه هدی علیه‌السلام است.

دعاكننده برای فرج، به ثوابهای احسان به والدین حقیقی می‌رسد.

دعا برای فرج موجب درخشش بیشتر نور امام زمان علیه‌السلام در قلب انسان می‌شود.

دعا برای فرج موجب طول عمر انسان می‌شود.

دعا كننده برای فرج به ثوابهایی كه برای طالب علم نوید داده شده خواهد رسید.

هنگام مرگ به دعا كننده برای فرج بشارت خوب داده و با او مدارا می‌كنند.

ادامه دارد...

منبع: كتاب راهی به سوی نور

نوشته علی‌رضا نعمتی

پروردگارا!

اگر مرا از دوستان خود جدا سازی و میان اهل بلا رها گردانی و با دشمنان خود عقوبت كنی، بر عذاب و سوزش آتش صبر توانم كرد اما جدایی تو را چگونه تحمل كنم؟ و چطور ممكن است بخشش عام تو را نظاره كرده شكیبا باشم. آری چگونه در آتش قرار گیرم در صورتی كه چشم امید من به عفو و رحمت تو گشوده است

خدایا!

تقاضا می‌كنم مرا در خدمت خود مفتخر ساخته، اعمالم را بپذیری و آن چنان كنی كه بین رفتار و گفتارم جدایی نباشد و این طرز خدمت، ابدی و سرمدی گردد....(قسمتهایی از دعای كمیل ترجمه شهید دكتر مصطفی چمران)

آنروزی که رسول گرامی صلی الله علیه و آله در بستر بیماری بود ، اهلبیتش در کنار او بیتابی

 می کردند.حضرت رو به فاطمه علیها السلام نمود و فرمود:دختر دوستداشتنی من بیتابی نکن .

مهدی تو آنگاه که هرج و مرج دنیا را فرا گیرد و فتنه ها خودنمائی کند و راهها بسته شود و غارت

 و تجاوز از ظالمان بر بی دفاعان بالا گیرد و به هیچ کس از خرد و کلان رحم نکنند ، از سوی خدا

برانگیخته شود . انتقام گیرنده باشد از ظالمان و فتح کننده باشد قلعه های ضلالت را .

قلبهای سیاه و غافل از حق را متوجه دین خدا خواهد کرد و عدالت را در زمین می گستراند

 بعد از آنکه پر شده باشد از ظلم و جور .

الله اکبر    الله اکبر   الله اکبر

قلبهایمان را بر روی دست بگیریم و شدت تپش آنرا به خدا عرضه کنیم .

چهره رنجور و زرد خود را یسوی او بگردانیم .

درد دلمان را که چون مار بخود می پیچیم با فریاد بگوش او برسانیم .

عجب صبری خدا دارد !

آیا قوم نوح ، قوم هود ، قوم لوط چه کرده بودند ؟ که دچار غضب او شدند و او هلاکشان کرد ؟

خدا یا ناله زنان و کودکان مسلمان ترا ، ملائکه ترا ، ماموران نگهداشت ابر و باد و آتش ترا ،

 نمی آزارد ؟ زمان انتقام خشم تو کی فرا می رسد ؟

اینکه می گویند : ظلم و جور و فتنه در عالم فرا گیر می شود و حاکمان بی لیاقت بر مقدرات

 امت محمد صلی الله علیه و اله مسلط می شوند ، امروز نیست ؟

آنروز که شاید آخرین روز حیات است کی فرا می رسد ؟

امیدمان به منجی توست .

 در آنسوی خون و مرگ و دود و آتش ، نور می بینم ، نور ...

 هديه به پيشگاه قدوم آقا امام زمان (عج ) صلوات 

آشناى غريبان

چشمه هاى خروشان تو را مىشناسند
موج هاى پريشان تو را مى شناسند
پرسش تشنگى را تو آبى، جوابى
ريگ هاى بيابان تو را مىشناسند
نام تو رخصت رويش است و طراوت
زين سبب برگ و باران تو را مىشناسند
از نشابور بر موجى از ( لا ) گذشتى
اى كه امواج توفان تو را مىشناسند
اينك اى خوب! فصل غريبى سر آمد
چون تمام غريبان تو را مىشناسند
كاش من هم عبور تو را ديده بودم
كوچه هاى خراسان تو را مىشناسند

قيصر امين پور
 

 در پناه حضرت دوست

بسم الله الرحمن الرحیم

ای پیک راستان خبر یار ما بگو

احوال گل به بلبل  دستان سرا بگو

ما محرمان خلوت انسیم غم مخور

با یار آشنا سخن اشنا بگو

بر هم چو می زد آن سر زلفین مشکبار

با ما سر چه داشت بهر خدا بگو

هر کس که گفت خاک در دوست توتیاست

گو این سخن معاینه در چشم ما بگو

آن کس که منع ما زخرابات می کند

گو در حضور پیر من این ماجرا بگو

گر دیگرت بر در آن دولت گذر بود

بعد از ادای خدمت و عرض دعا بگو

هر چند ما بدیم تو ما را بدان مگیر

شاهانه ماجچرای گناه گدا بگو

بر این فقیر نامه آن محتشم بخوان

با این گدا حکایت آن پادشا بگو

جان ها زدام زلف چو بر خاک می فشاند

بر آن غریب ما چه گذشت ای صبا بگو

جان پرورست قصه ارباب معرفت

رمزی برو بپرس حدیثی بیا بگو

حافظ گرت به مجلس او راه می دهند

می نوش و ترک رزق بهر خدا بگو

استاد ما مي فرمودند هركجا مجلس عزايي باشد ، دو نفر صاحب عزاست يكي وجود مبارك صديقه طاهره فاطمه زهرا سلام الله عليها ست و ديگري آقا امام زمان عجل الله تعالي في فرجه الشريف .

حالا در چنين روزي چه كسي صاحب اين اعياد و اين جشن ها بايد باشد . روز ولادت پر بركت ماه منير آسمان هدايت، خورشيد عصمت ، مام امامت و همسر ولايت و دخت مكرم رسالت كسي جز مهدي صاحب زمان مي تواند درك اين روز را بكند و براي كسي جز او مي توان تبريك و تهنيت فرستاد .

اي صاحب عشق كل ،سلامت بادا

هر لحظه خداوند، نگاهت بادا

در روز گل و سوسن و سنبل همه جا

هر نغمه به باغ ، فداي راهت بادا

هر ذره به زهره  اقتدايي دارد

جان ها همه كاه ،به كهربايت بادا

اين روز خجسته را مبارك گردان

با تهنيتي كه بر امامت بادا

عيدانه به عيد ما بيفزاي و بيا

يك جرعه نگاه به روي ماهت بادا

بادا كه به بانگ روز موعود

اين جان به عاريت فدايت بادا

حسين غفاري به ميمنت ميلاد بانوي عصمت طاهره حجت الله الاكبر

*بهشت زير پاي مادران است*

اين جمله زيبا را هم پيامبر فرموده اند و هم دختر ايشان حضرت زهرا(ع) اما حضرت فاطمه(ع) قبل از گفتن اين جمله يک دستور زيباي ديگر هم داده اند:
«در خدمت مادر باش، زيرا بهشت زير پاي مادران است»

پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: ¤هر گاه مشتاق بهشت می شوم فاطمه را می بویم. فاطمه سلام الله علیها بوی بهشت می دهد. او فرشته ای در پوست انسان است.¤

""خجسته سالروز میلاد بانوی دو عالم ،دختر نبی اکرم (ص) ،حضرت فاطمه الزهرا (س) و فرزند برومندش حضرت امام خمینی (ره) بر همه بزرگواران به خصوص مادران مهربان و دلسوز مبارک""

بحار الانوار ج 43 ص 5 / 5 از علل الشرایع
محمد دشتي، نهج الحياة، ص312، ح199؛ عوالم، ج11، ص190.

سـودای تو انـدر دل دیوانـه ماست

هرجاكه‌حدیث‌توست‌افسانه‌ماست

بیگانه‌كه‌ازتوگفت‌آن‌خویش‌من‌است

                          خویشی‌كه‌نه‌ازتوگفت‌بیگانه‌ماست

دعا برای فرج تعظیم در برابر پروردگار و بزرگداشتن دین اوست.

دعا برای آن حضرت موجب دعا كردن متقابل امام عصر ارواحنا فداه برای دعا كننده است.

این دعا اظهار محبت باطنی به آن حضرت است.

دعا برای فرج اداء اجر رسالت پیامبر اكرم صلی‌الله‌علیه‌واله است.

موجب آمرزیده شدن گناهان می‌شود.

دعا برای فرج انشاءالله تعالی موجب تشرف به محضر مقدس حضرت بقیة الله اروحنا فداه در خواب یا بیداری می‌شود.

دعا كننده اگر قبل از ظهور آن حضرت از دنیا برود می‌تواند برای یاری آن حضرت در وقت ظهور به دنیا باز گردد.

ادامه دارد...

منبع: كتاب راهی به سوی نور

نوشته علی‌رضا نعمتی

به نام حضرت دوست

مخزومى، مردى از قبيله مخزوم است.

در حديثى از امام صادق (ع) كه از اجتماع ياران حضرت مهدى (ع) سخن مى گويد.

آمده است: وقتى حضرت با يارانش در مکه گرد مى آيند، در كوچه هاى مکه به راه مى افتند، تا براى خود محل اقامتى پيداكنند. مردم مکه افراد ناشناسى را در ميان خود مى بينند

و مى گويند: تا به امروز آن ها را در اين شهر نديده ايم به ناگاه مرد مخزومى وارد مى شود

و مى گويد: من خوابى ديده ام كه بسيار پريشان و نگران هستم.

مردم مى گويند: بيا بر نزد فلان ثقيفى برويم چون به پيش او مى روند،

مرد مخزونى چنين مى گويد: ابرى را ديدم كه از اعماق آسمان ظاهر شد و به تدريج پايين آمد تا به نزديكى كعبه رسيد و آنگاه دوركعبه طواف نمود در اين ابر، ملخ هاى فراوانى با بال هاى سبز بودكه تا مدتى بس دراز دور خانه خدا طواف مى كردند.

آنگاه به چپ و راست پراكنده شدند، به هيپح آبادى نمى رسيدند جز اين كه به خاكستر مىنشاندند. به هيچ قلعه اى نمى رسيدند جز اين كه ويران مى كردند.

سپس از خواب بيدار شدم و چون بيد لرزيدم و تاكنون هم در ترس و وحشت هستم.

مرد ثقيفى مى گويد: امشب لشكرى از لشكرهاى الهى بر شهر شما وارد شده، كه شما را ياراى مقاومت در برابر آنها نيست.

مردم مكه از شنيدن اين حرف پريشان مى شوند و مى گويند چيز عجيبى به وجود آمده است.

در بامداد چنين شبى بيعت مبارك انجام مى پذيرد و مردم مكه نيز بيعت كرده و به سپاه حق ملحق مى شوند و خواب مخزومى و تعبير ثقيفى تحقق مى يابد.

روزگار رهايي ج اص433

در پناه حضرت دوست

              اتقوا الله

یا حق

خیلی ها نمی خواهند محرم شوند چون سختی دارد َ مرارت دارد . بعد هم برخی چیز ها را انکار می کنند . چون نه می بینند نه می شنوند . در محرمیت کار به جایی می رسد که یک ولی خدا میرزای قمی را در حال مکاشفه دیده بود و گفته بود برای کارهای کوچک مزاحم حضرت معصومه (س) نشوید بیایید سراغ من .

محرمیت برای امام عصر عجل الله تعالی فی فرجه الشریف و روحی فداه به جایی می رسد که حضرت در  یکی از توقیعاتش می نویسد :

بسم الله الرحمن الرحيم، اما بعد سلام بر تو اى دوستدار مخلص دين كه در ولايت ما مخصوص به يقين گشته‏اى ...

این ها را می گویم برای انکه امروز رفتم تو وبلاگ یکی از دوستان که برای امام عصر مطلب می نویسد . یک بی ادب پیغام گذاشته بود که تاکی .... و اهانت کرده بود نمی خواهم مطالبش را تکرار کنم . این آقا فکر می کند که انتظار یعنی دست روی دست گذاشتن و منتظر شدن تا کسی بیاید ما را نجات دهد این آقا زحمت به خود نداده حداقل زندگی امام خمینی که یکی از یاران امام زمان در عصر حاضر بود را مطالعه کند . و ببیند قیام ۵۷ او را . شما چی فکر می کنید ؟ انتظار یعنی خمودی ؟ یا انتظار موتور محرکه برای آماده سازی جهانی با علم و دانش و حکمت برای ظهور ؟

د-بانوان منتظر

چهارمين گروه ياوران امام زمان، بانوان پرهيزكارى هستند كه پيش از ظهور بقية الله رحلت كرده اند. به ايشان گفته مى شود امام تو ظاهر گشته است، اگر مايلى مى توانى حضور داشته باشى. آنان نيز به اراده پروردگار زنده خواهند شد.

رجعت زنان مربوط به گروه خاصى نيست و هر بانويى خود را با خواسته ها و شرايط زندگى در حكومت مهدى آل محمد (عجل الله فرجه) تطبيق دهد ممكن است در آينده از رحمت خداوندى بهره مند گشته، براى يارى امام زنده شود. يكى از آن شرايط خواندن دعاى عهد است كه در فرد، نوعى آمادگى براى پذيرش حكومت آخرين ذخيره الهى ايجاد مى كند. به فرموده امام صادق (عليه السلام): هر كه چهل صبح دعاى عهد را بخواند از ياوران قائم ما باشد و اگر هم پيش از ظهور آن حضرت از دنيا برود خداوند او را از قبر بيرون آورد تا در خدمت آن حضرت باشد.

منبع: سایت امام المهدی(عج) 

هزار مرتبه شویم دهان به مشک و گلاب      هنوز نام تو بردن کمال بی‌ادبی‌است

اللهم صلی علی محمد و آل محمد عجل فرجهم

و احشرنا معهم و العن اعداهم

السلام علیک یا مولای یا اباصالح المهدی (عج)!

پیامبر اكرم صلوات الله علیه می‌فرماید:

خوشا به حال كسی كه قائم اهل بیت مرا درك كند

و پیش از قیام او به او اقتداء كند، دوست او را دوست بدارد و از

دشمن او بیزاری بجوید و به ولایت امامان هادیان پیش از او قائل باشد، آنان

رفقای من هستند و صاحبان دوستی و مودت من هستند

و گرامی‌ترین امت من هستند بر من.

آدم وقتی این حدیث رو می‌خونه اولش خوشحال می‌شه ولی بعدش از یه فكر پشتش می‌لرزه. "آیا حقیقتا به او اقتداء كردم؟ آیا واقعا از دشمنانش خودم رو جدا كردم؟ آیا دل دوستانش رو نشكستم؟ از همه مهمتر دل خودش رو نشكستم؟..."

بار الها!

از تو می‌خواهم تا به بركت دعای پاكان و صالحین ما را آنی و كمتر از آنی از خودت و اهل بیت رسولت جدا مكن.

پروردگارا!

هدایتمان كن تا باعث شرمندگی آقایمان نباشیم.

خدواندا!

گناهانمان را بیامرز. همان گناهانی را كه مانع استجابت دعاهایمان می‌شود. همان گناهانی كه باعث فرود بلایاست. همان گناهانی را كه مانع فرود نعمتهای زیبای توست. همانها...

به رحمتت امید بسته‌ایم ای خوب مهربان.

دعا برای فرج، موجب فرج امام زمان علیه السلام و شیعیان آن حضرت خواهد شد.

موجب زیاد شدن نعمتهای پروردگار می‌شود.

دعا برای فرج موجب استجابت دعاهای شخص دعا كننده برای خودش می‌شود.

علامت انتظار دعا كننده است

دعا برای فرج سبب ناراحتی و اضطراب شدید شیطان می‌شود.

موجب نجات از فتنه‌های آخرالزمان و سالم ماندن از هلاكت روحی است.

دعا برای فرج امام زمان علیه السلام اداءبعضی از حقوق آن حضرت بر شیعیان است و اداء حق آن حضرت از واجبترین امور است.

 ادامه دارد...

منبع: كتاب راهی به سوی نور

نوشته علی‌رضا نعمتی

 به نیابت از آقای صدر

برای پست این بار خیلی به دوست خوبمون  ارمیا  زحمت دادم. خدا خیرشون بده.

یا حق

بسم الله الرحمن الرحیم

ای بهترین دلیل تبسم ظهور کن

فصل کبود خنده ما را مرور کن

چرخی بزن به سمت نگاه غریب ما

از کوچه های بی کسی ما عبور کن

ما زائر تبسم بارانی توییم

ما را به حق آینه ها خیس نور کن

ای راز سر به مهر اهورایی و شگفت

از ذهن ما سوال درخشان خطور کن

ما را به التهاب معمای خود ببر

در ناگهان جلوه خود غرق شور کن

ما را ببر به خلوت کشف و شهود خویش

ما را به سیر و سلوکت غیور کن

ما بی شکیب نور تو را آه می کشیم

یا جلوه کن و یا دل ما را صبور کن

روح زمین کبود دشنه است و ظلم

ما را برای چیدن ظلمت، جسور کن

ای آخرین تبسم نور محمدی(ص)

جان جهان عدالت روشن، ظهور کن

شاعر : رضا اسماعیلی

خورشید آسمان طلوعی تو در غروب

رویت نگارخانه نقاش سرمدی

ای خضر ثانی زهرای احمدی

این دوبیت را برای مشکلی که داشتم هدیه به آقا کردم و مشکلم حل شد . یعنی آدم کافیست عشق خود را با اخلاص برای ائمه ارایه کند جوابش را می گیرد هر چند آن دنیا باشد. استادم می فرمود آدم باید خوشبین باشد تمام حاجت ها جواب داده می شود اما برخی را در این دنیا به تو می دهند و تو خرجش می کنی. برخی را آن دنیا برایت پس انداز می کنی .

شما کدام را می پسندید؟

ج: رجعت زنان

سومين گروه از ياوران حضرت بقية الله (عجل الله فرجه) زنانى هستند كه خداوند به بركت ظهور امام زمان آنها را زنده خواهد كرد و بار ديگر به دنيا رجعت خواهند نمود. اين گروه دو دسته اند: برخى با نام و نشان از زنده شدنشان خبر داده شده و برخى ديگر فقط از آمدنشان سخن به ميان آمده است.

طبرى در دلائل الامامة، از مفضل بن عمر نقل كرده كه امام صادق (عليه السلام) فرمود: همراه قائم (آل محمد صلى الله عليه وآله وسلم) سيزده زن خواهند بود. گفتم آنها را براى چه كارى مى خواهد؟ فرمود: به مداواى مجروحان پرداخته، سرپرستى بيماران را به عهده خواهند گرفت. عرض كردم: نام آنها را بفرماييد.

فرموده: قنواء، دختر رشيد هجرى، ام ايمن، حبابه والبيه، سميه، مادر عمار ياسر، زبيده امّ خالد احمسيّه، امّ سعيد حنفيه، صيانه ماشطه، امّ خالد جهنّيه

صيانه ماشطه در زمان حضرت موسى مى زيسته است و مادر عمار ياسر در ابتداى بعثت به شهادت رسيد. حبابه در زمان على (عليه السلام) و قنواء در زمان امام حسن و امام حسين (عليهما السلام) و بقيه در زمان هاى ديگر زندگى مى كرده اند.

اين گروه سيزده نفرى رجعت خواهند كرد و خداوند براى قدردانى از آنها، به بركت امام زمان آنها را زنده خواهد كرد.

در اين روايت امام صادق (عليه السلام) از آن سيزده زن فقط نام نه نفر را ياد مى كند. در كتاب خصايص فاطمى به نام نسيبه، دختر كعب مازينه، و در كتاب منتخب البصائر به نام وتيره و أحبشيه اشاره شده است.

ادامه دارد...

هزار مرتبه شویم دهان به مشک و گلاب      هنوز نام تو بردن کمال بی‌ادبی‌است

اللهم صلی علی محمد و آل محمد عجل فرجهم

و احشرنا معهم و العن اعداهم

السلام علیک یا مولای یا اباصالح المهدی (عج)!

برایمان دعا كن

می‌دیدی كه چشمها كور است

و آفتاب درخشان هدایت را نمی‌بینند

می‌دیدی كه گوشها كر است

و بانگ نجات و رستگاری را نمی‌شنوند

می‌دیدی كه قران ناطق پیش روی مردمان هست

و نمی‌فهمند

◊

"علی" جان پیامبر بود

و راز آفرینش

خداوند در شب معراج به صدای "علی" با پیامبر سخن می‌گفت

و فرشتگان كه دلهایشان از دوری "علی" به تنگ آمده بود

سراپای مجسمه‌ای را طواف می‌كردند

كه خداوند به سیمای علی در آسمان می‌پرداخت

◊

و می‌دیدی كه این پرچم هدایت را

زیر پای افكنده‌اند

◊

"علی" می‌دید كه همدم فرشتگان و عصاره خلقت

مهجور و مظلوم است

"علی" علت ایجاد و بهانه بقا را

در كوچه‌های مدینه دربدر می‌دید

می‌دید كسی كه خداوند به نامش سوگند می‌خورد

و عرش و كرسی از جمالش نور می‌گیرند

كودكان خود را بر استری می‌نشاند

و شبهای تاریك بر در خانه انصار و مهاجرین

به دادخواهی می‌گردد

"علی" سكان عرش و محور عالم هستی را

آواره كوچه‌های خاكی مدینه می‌دید

و شگفتا كه

ناموس خداوند

باید كوردلان غافل را

خانه به خانه التماس كند

تا از آتش دوزخ رهایی یابند

و باید در به در به جستجو برخیزد

تا در كاسه‌های حقیر بی‌لیاقتی‌شان

جرعه‌ای باران رحمت حق بریزد

شگفتا كه

صاحب بهشت

باید در پی سرگشتگان تیره‌بخت

پریشان شود

تا شاید كسی دستی پیش آورد

و برای رهایی خود بر فرشته نجات منت بگذارد!

و دریغا

كه همین منت را نیز كسی نمی‌گذارد

و دستی كه می‌تواند به دامن این كشتی نوح در آویزد

بر سینه این پیام‌آور آسمان

می‌زنند

◊

به مسجد پیامبر رفتی

و در میان جماعتی كه به لطف دعای تو

نفس می‌كشیدند و حیات داشتند

از پشت پرده‌ای بغضهای فرو خورده را بر سر خیانت پیشگی‌شان فروباریدی

و فریاد در گلو مانده علی را برآوردی

◊

آهی كشیدی و مدینه را برآشفتی

چنان كه در خاطر روزگار بماند

به خانه برگشتی و با علی سخن گفتی

كه بر در خانه نگران و منتظر ایستاده بود:

"ای ابوالحسن، شمشیر را انداختی كه بزدلان به میدان قدم نهادند

و كناره گرفتی كه چنین جسارت یافتند

تو كه بالهای گسترده مرغان شكاری را در هم شكستی

اینك دستخوش پرهای جوجه‌گان شده‌ای"

و علی چنان در تو نگریست كه پیامبر

و چنان با تو سخن گفت كه خدیجه

دلت آرام شد و نگاهت قرار گرفت

وقتی علی گفت: "كار را به خدا واگذار..."

تنها پس از آن همه یك سخن گفتی:

"حسبی الله"

یك سخن گفتی و خاموش شدی

◊

نیمه شب كه از شدت درد

نمی‌توانستی ایستاده نماز بخوانی

برسجاده خویش نشستی

و دست زخم خورده و ورم كرده را به آسمان برداشتی

و دعا كردی...

برای همان همسایه‌ها

كه حتی در را برایت باز نكرده بودند

گریه كردی و نالیدی

اشك ریختی و سوختی

و با خدا سخن گفتی

و یكایك نامها را بر زبان آوردی

مردان و زنان مهاجر و انصار

كه حتی در را برایت باز نكرده بودند

و در سكوت سحر

وقتی فرزندت با تحیر و شگفتی پرسید

چرا پس از اینهمه دعا

نامی از خویش نمی‌آوری

پاسخ دادی:

"پسرم الجار، ثم‌الدار"

چراغی كه به خانه تاریك این محرومان تیره بخت رواست

به مسجد دلهای روشن ما حرام است

فرزند ناباورانه به اوج پرواز تو خیره بود

و تو همچنان دعا می‌كردی

برای همان همسایه‌ها

◊

بانو

می‌شود آیا با همان سخاوت

آن دستان مجروح را دوباره به درگاه خداوند برداری

و برای ما دعا كنی

كه همسایه عنایت و لطف توایم

و درهای خدمتگذاری و عشق را بر آفتاب حضور نام مقدست گشوده‌ایم

◊

برای ما

كه گر چه دیر رسیده‌ایم

و در بهت بی‌پایانمان

به خاك غریب بقیع خیره شده‌ایم

اما درهای یاری و همدلی را

گشوده‌ایم

برای مسافری كه

با شمشیر علی

و قرآن تو

خواهد رسید

◊

بانو

دعا كن برایمان

با همان دستهای خسته

و از خداوند بخواه

با آن دل شكسته

كه این درگشوده همراهی

در آشوب كوچه‌های خاكی آخرالزمان

بسته نشود

و پشت درهای بی‌لیاقتی نمانیم

◊

ما همسایگان مهاجر مدینه آخرالزمانیم

كه به یاری فرزندان تو برخواسته‌ایم

برای این انصار مهاجر

دعا كن بانو...

 انا اعطيناك الكوثر * فصل لربك وانحر *  ان شانئك هوالابتر.

« ما به تو كوثر بخشيديم. خير كثيرى كه خلقت را به تحير واداشت. پس پروردگارت را نماز گزار و قربانى كن كه بى گمان دشمن تو بى سرانجام و ابتر است.»

پيامبر به رغم طعنه هاى دشمن بى نسل نماند بلكه سلاله او نسل به نسل از فاطمه به يادگار ماند و ماندگار شد.

فاطمه دايره المعارف عشق و صبر است كه دست خصم را با صبر سخت بر زمين زد و عظمت صبر در خطبه اين خطيب باصلابت، فاطمه، پرفروغ است،

آنجا كه گفت: « و نصبر منكم على مثل حز المدى و خز السنان فى الحشاء. »
«شما دل هاى ما را مى بريد و پرخون مى كنيد ولى ما صبر مى كنيم تا اسلام حفظ شود و دشمنان سوءاستفاده نكنند و همانند فرو رفتن سر نيزه در درون انسان، ظلم را به جان مى خريم و صبر مى كنيم چرا كه اگر چون دشمنان در انديشه قدرت و حكومت بوديم، مصالح اسلام را وقعى نمى نهاديم.»

او اسطوره ايمان و يقين است كه اميدها را به سوى خود مى خواند.

چون نور چشم محمد(ص) مستجار مذنبين است كه به او براى واسطه به درگاه يگانه بلندمرتبه تمسك مى جويند.

فاطمه جاودانه تاريخ كه پيامبر از او «بوى بهشت استشمام مى كند» اما چه غريبانه زيست.

با مردمى همزمان بود كه به حيات محدود خويش دلخوش بودند و خشونت دشمن را بر برگزيدگان خدا به راحتى برمى تابيدند.
تا آنجا كه فاطمه در خطبه اش فرياد مى زند: «حتى جستنى قيله نصرها والمهاجره و صلها و غضت الجماعه دونى طرفها فلادافع و لامانع و خرجت كاظمه و عدت راغمه» «حتى انصار، يارى خود را از من دريغ داشتند. مهاجرين، وصلت و ارتباط خويش را با من ناديده گرفتند و جماعت در مسجد، چشم خود را روى هم گذاشتند تا مرا نبينند. پس، نه كسى بود كه دفاع از من كند و نه كسى كه مانع از ظلم شود.»

 اى مائده آسمانى ما تو را «ام ابيها» مى خوانيم و به خداى تو ايمان داريم.

اما نمى دانيم در كوران زندگى تا چه حد به كدورت آغشته ايم و از كاستى هاى كردار خويش غافليم و نمى دانيم آيا باطن خويش را به بطلان كشيده ايم و تظاهر به تدين مى كنيم.

اى تلخى چشيده زمان از جهل انسان، شناخت ما را بر خودمان بخواه، كه شناخت خدا در گرو شناخت خود است.

الوان دنيا ما را چه آسان فريفته است وقتى كه خوب بنگرى همه اش منكدر است و كبود. ملتمسانه مى خواهيم كه عيونمان به الوان حقيقى روشن شود و با نظاره رنگين كمان راستى و درستى به ره رهبانيت اندكى قدم بگذاريم.

در پناه حضرت دوست

مطلب قبلی را که نوشته ای از دوست خوبمان آقای غفاری است  لطفا دوباره بخوانید ...

خوب؟

به نظر شما قدم اول چیست ؟

یا حق

هو

‹ نيست در شهر نگاري كه دل ما ببرد ›

وقتي توي اين وبلاگ ها مي بينم براي امام عصر تغزل مي كنند براي ايشان جملات توصيفي و ادبي بكار مي برند آدم خوشحال مي شود ولي عموماً اين مطالب در آخرش اين مضمون را دارد كه : خواهي آمد و درد و غصه ما را خواهي زدود.

يك وقت ياد جمله حضرت امام (ره) افتادم كه مي فرمود : عمر طولاني اين بدي را دارد كه آدم شاهد مرگ عزيزانش مي شود. گفتم حالا كه آقا 1171 سال است دارد داغ عزيز مي بيند چه علماي بزرگي كه هركدام وزنه بسيار سنگيني بودند و حتي براي برخي روضه هم گفته اند. دكتر مرتضي آقا تهراني به نقل ازحضرت آيت اله بهجت مي فرمودند كسي به خدمت امام عصر (عج) مشرف شده بود ، امام به او فرموده بود شهيد ثاني غذاي مرجعيت را نخورد. امام هنوز بعد از 400 سال غصه شهيد ثاني را مي خورد حالا حساب كن از آن نواب اربعه بگير تا علماي طراز اول مثل : شيخ مفيد ، شيخ انصاري ، خواجه نصير الدين طوسي ، بوعلي سينا ، سيد علي آقا قاضي ، علي اكبر مرندي ، علامه طباطبايي ، ميرزا جواد آقا ملكي تبريزي ، ميرزاي قمي ، نخودكي اصفهاني ، ميرزا ابوالحسن شعراني ، محمدتقي آملي ، الهي تبريزي و صدها نفر ديگر كه رحلت آنها براي امام عصر سنگين بوده تازه اين ها را كه كنار بگذاريم اين درد مسلمين هم يك طرف و كارهاي ما هم كه موجب آزار آقا مي شود هم يك طرف .

مرحوم مامقاني درباره تشرف خود به حضور حضرت نقل مي كند وقتي خدمت آقا مشرف شدم ديدم گاه دست مبارك را به قلبش مي گذارد و فشار مي دهد وقتي علت را سؤال كردم فرمودند برخي از كارها قلبم را سخت فشار مي دهد.

حالا ببينيم در اين ميان ما كجاي كاريم . منتظريم كه ايشان بيايد و همه چيز را اصلاح كند حتي ما را. پس ما خودمان چكار كنيم . من مي گويم بياييد ما خودمان را اصلاح كنيم و از عنايات ايشان هم كمك بخواهيم و بعد بگويي آقا كي مي آيي كه دردهاي شما هم التيام يابد .

اي آفتاب حسن برون آي دمي ز ابر

كان چهره مشعشع تابانم آرزوست.

5/4/85

حسین غفاری

hossin45.blogfa.com

ب: زنان آسمانى
دسته دوم چهارصد بانوى برگزيده هستند كه خداوند براى حكومت جهانى حضرت ولى عصر (عجل الله فرجه) در آسمان ذخيره كرده است و با ظهور آن حضرت به همراه حضرت عيسى (عليه السلام) به زمين مى آيند.

ـابو هريره از پيامبر (صلى الله عليه وآله وسلم) روايت كرده كه: «ينزل عيسى بن مريم على ثمان مأة رجل و اربع مائة امرأة خيار من على الارض و أصلح من مضى»
عيسى بن مريم به همراه هشتصد مرد و چهارصد زن از بهترين و شايسته ترين افراد روى زمين فرود خواهد آمد.

در اينكه اين زنان از امتهاى پيشين هستند يا امت اسلامى زمان پيامبر (صلى الله عليه وآله وسلم) و معصومين (عليه السلام) هستند يا از دورانهاى مختلف، و از چه زمان و به چه علت به آسمان برده شده اند و براى عهده دارى منصبى در حكومت حضرت مى آيند يا براى مسايل ديگر؟ اينها پرسش هايى است كه اين حديث از آن چيزى نمى گويد.

ادامه دارد...

بر اساس برخى از روايات، حضور و نقش اين زنان از نظر زمان و موقعيت، چهارگونه است:

الف: حضور پنجاه زن در بين ياران امام
اولين گروه از زنانى كه به محضر امام زمان مى شتابند آنهايند كه در آن ايام مى زيسته اند و همانند ديگر ياران امام (عليه السلام) به هنگام ظهور در حرم امن الهى به خدمت امام (عليه السلام) مى رساند. در اين باره دو روايت وجود دارد:
ــامّ سلمه ضمن حديثى درباره علايم ظهور، از پيامبر روايت كرده است كه فرمود:

" در آن هنگام پناهنده اى به حرم امن الهى پناه مى آورد و مردم همانند كبوترانى كه از چهار سمت به يك سو هجوم مى برند به سوى او جمع مى شوند تا اينكه در نزد آن حضرت سيصد و چهارده نفر گرد آمده كه برخى از آنان زن مى باشند كه بر هر جبار و جبار زاده اى پيروز مى شود"

ــجابر بن يزيد جعفى، ضمن حديث مفصلى از امام باقر (عليه السلام) در بيان برخى نشانه هاى ظهور نقل كرده كه:
"به خدا سوگند، سيصد و سيزده نفر مى آيند كه پنجاه نفر از اين عده زن هستند كه بدون هيچ قرار قبلى در مكه كنار يكديگر جمع خواهند شد. اين است معناى آيه شريفه: هر جا باشيد خداوند همه شما را حاضر مى كند. زيرا او بر هر كارى توانا است"

ادامه دارد...

هزار مرتبه شویم دهان به مشک و گلاب      هنوز نام تو بردن کمال بی‌ادبی‌است

اللهم صلی علی محمد و آل محمد عجل فرجهم

و احشرنا معهم و العن اعداهم

السلام علیک یا مولای یا اباصالح المهدی (عج)!

گوینــد دعـای مـا اثـر خواهـد كرد

دلدار بـه ‌شهر ما سفرخواهد كرد

درپیچ‌هرآنچه‌كوچه،می‌پیچم،چون

آن رهگذر از رهی گذر خواهد كرد

"دكتر صناعتی"

چگونه غایبش خوانی و دورش

نبینی خویشتن را در حضورش

تویی غایب كه دوری در بر وی

نـهادی نـام خود را بـر سـر وی

سَبَل بر دیـدگانت گشـته تـیره

كه‌خورشیداست‌درچشم‌توتیره

"علامه حسن زاده عاملی"

به نیابت از آقای صدر

زان شبی که وعده کردي، روز وصل

روز شب را می‌شمارم،‌ روز و شب !

*******

 در پناه حضرت دوست